感覺的成因來自各種能量的變化，四度時空是能量的 形式之一，生命體屬此一能量空間，在此空間中的能量變 化亦互相影響。生命體為應付不同效應的變化，遂發展出 不同的辨識器官。這些器官能感知此四度時空中之能量變 化，對該生命體而言，此能量變化即為「刺激」。
釋文：「刺」－字身：朿，多刺的灌木。 字首：刀，有刃的工具。 ＊細而尖之物，尖銳的感覺、警惕、危險，用尖銳之物使入。 「激」－字首：水，液體。 字身：矴，從白從放，光影的動態。 ＊水流可觀之現象，強烈變化，施力使動也。 定義：一系統之能量變化，對人之感官所產生的感應，稱為刺激。
人對刺激的認識，由接收開始，傳導到心及大腦，心 得到內感，大腦則對刺激的性質加以辨識。
刺激的種類有三：
１，原始刺激：係性質不同的能量變化，由各種感官分別接收者。
２，貯存信息：感官接收到刺激後，經過神經傳達到大腦，再通過網絡而認知，這些認知又以信息方式，形成高層次概念網絡。
３，內感刺激：原始刺激及貯存信息所產生的生化反應，經由內分泌或神經脈衝，所提供給心臟的感受。
這三種刺激都具有共同的性質：強度、長度及頻度。 三者都有可以計量的經驗值，又基於生理的調節功能，三 者之值都要高於感覺閥（或稱閾限），才能被感官測知。
感覺閥是種特殊的生化現象，當感官的感應細胞受到 刺激，且較周遭神經細胞之電壓差為高時，立即產生生化 電流。但因其反應速度慢，電壓恢復需要時間，生命體發 展出一種策略，能令各感應細胞輪流作用。當一組神經細 胞充電，保持一定電勢時，若刺激強度不變，電勢差等於 零，神經即無法繼續傳輸電流。
因此，感官對「前級刺激」與「後級刺激」之間，其 對變化強度的偵測能力，大於對性質變化的偵測力。在低 等生物的生存環境中，刺激變化能誘導直接反應，所以功 效卓著。進化到高級生物後，生存環境的複雜度與生理分 工成正比。「意識」即為為瞭解刺激性質，而衍生出的輔 助機能。
當刺激量小，或在感覺閥感應值之下，性質關係變化 不大，意識經常忽略之。只有當刺激過大，或超過感覺閥 上限者，此感覺即為「害」，意識立即分析其性質。若在 感覺閥承受範圍之內，且適合經驗預期值者，則視之為「 利」，其餘則視其他條件而定。
這個分析過程分兩個階段進行，首先是感官接受到刺 激，相當於電腦硬件裝置的「辨識」，然後才是「意識」 的分析，也就是電腦軟件的「認知」。
釋文：「意」－字身：音，發聲。 字首：心，內感器官，司情緒及認知。 ＊心上之音，念也，受到動靜影響，人所關注的狀況。 「識」－字首：言，所說的話。 字身：音戈，不同的現象。 ＊言及不同的現象，是有所體會也。 定義：人對動靜訊息有所體會的感應中心。 釋文：「分」－字身：八，兩半。 字首：刀，一側有刃的工具。 ＊以刀切成兩半，由少化多，引申為分之所得。 「辨」－字首：辛辛，一片片相似之形。 字身：刀，「辨」古字從刀。 ＊以刀切成相似之形，需分析認知，判別也。 定義：將訊息分解，再加以判別。 釋文：「辨」－字首：辛辛，一片片相似之形。 字身：刀，「辨」古字從刀。 ＊以刀切成相似之形，需分析認知，判別也。 「識」－字首：言，所說的話。 字身：音戈，不同的現象。 ＊言及不同的現象，是有所體會也。 定義：判別各種刺激不同的現象而有所知。 釋文：「認」－字首：言，舌頭上所產生者，人所說的話。 字身：忍，刀刃在心上，容，耐也。 ＊言忍，多想而後分辨明白，承受。 「識」－字首：言，所說的話。 字身：音戈，不同的現象。 ＊言及不同的現象，是有所體會也。 定義：辨識明白後，對各種現象有所體會。 釋文：「認」－字首：言，舌頭上所產生者，人所說的話。 字身：忍，刀刃在心上，容，耐也。 ＊言忍，多想而後分辨明白，承受。 「知」－字首：矢，箭也。 字身：口，人之口。 ＊出口如箭之快速，引申為覺察、理解也。 定義：辨識明白後，對各種現象有所理解。 釋文：「辨」－字首：辛辛，一片片相似之形。 字身：刀，「辨」古字從刀。 ＊以刀切成相似之形，需分析認知，判別也。 「知」－字首：矢，箭也。 字身：口，人之口。 ＊出口如箭之快速，引申為覺察、理解也。 定義：分辨－－辨識－－認識－－認知的過程。
各種能量變化，經過感官分辨後，成為能夠以概念處 理的訊息，此一過程統稱為「辨知」。也可以說是由原始 刺激到貯存信息之間，由「分辨」、「辨認」而得到感性 的「認識」，進一步有了理性的「認知」，以便於貯存應 用的一種轉換。
刺激是一系列的能量變化，感官在偵測刺激時，係將 前一級的訊息，與後一級相比較，是謂之分辨。當此刺激 有足夠之強度時，感應細胞會呈「亢奮」狀態，若連續的 次級訊息皆有變化，則產生相應的生化電流，經由神經細 胞傳至大腦，即為「辨識」。
這種「相應的生化電流」，就是經過辨識後的訊號。 以人眼為例，因其構造係延續生物進化而來，故對光度的 認知全靠桿狀細胞，色彩則靠錐狀細胞。錐狀細胞集中在 「下窪區」，桿狀細胞則分佈在其外圍。下窪區在強光之 下，能明確的辨認色彩。但整個環境動態的辨識，則有賴 網膜邊緣之桿狀細胞。此外，人所感知到的物體邊緣，亦 非自然界之真實狀況，而是來自視網膜的重疊效應。
大腦基於經驗，具有若干「認識」的功能，比如立體 效應即是大腦左右兩半視丘的綜合效應。更令人匪夷所思 的，眼睛的晶狀體是片凸透鏡，網膜呈像實為倒相。眼睛 所看到的，應當是天在下，地在上。只是在「認知」的作 用下，眼睛根據經驗的資訊更正了訊息，讓人把倒影當作 實景，是為「辨知」的全部過程。
大腦接收到來自各感官的電流訊號後，會在不同的區 域產生感應。在接收刺激的一瞬間，所有感官如同網絡聯 線般同時作用，其中包括心所接收的內感，對人而言為「 印象」。印象之訊息量極大，往往隨生隨滅，但內感卻能 保留些微的「殘感」。
在印象網絡導通之際，各網絡的接點也形成電勢，並 通過大腦白體的神經原，在皮質層中形成通路，是謂「記 憶」。印象的記憶很不明晰，唯有在概念網絡形成後，藉 著概念認知，記憶才可以隨意調用。
意識是某個區域記憶的整體效應，起始於感應之利害 關係，若某一利害因素一再重複導通，致使神經網絡的電 阻降至最低。往後，不論任何刺激訊息，都將與此區直接 通連。久而久之，便成為該個體的感應中心，由此形成「 意識」。
人稱此意識中心為「我」，以與「非我」相別。「非 我」指環境中的一切變化，是「我」認知的參考。於是， 人之意識便在「分辨心」中成長，直到認識了自我是整體 中的一個獨立機體時，人始知自我的定位，此時意識才真 正成型。
在意識形成之前，人僅具本能，本能來自生物進化， 其強弱則視生理條件而定。有了意識後，人以自我獨特的 認識為主導，因而顯出「個性」。
在認識的立場，各種刺激都具有相對的性質，即所謂 的「兩儀」。概念分類亦復如此，因為概念來自觀察、認 知，既然感官只能比較前、後級變化，是以「動靜」、「 陰陽」均為漢字概念基因中，最基本的性質認知。