有很多人想學易經，但都未得其門。我也想教，不幸古人有言：「拜師容易，學徒難 覓。」這話怎講？只要有兩把刷子，就可以做師父了。而徒弟進了門，到出門又為人師， 也不過就那兩把舊刷子！
要找徒弟，是希望把刷子變成千千萬萬支，幹什麼？開刷子店？
做徒弟也要基因，否則，學習的人只得稱為「學者」。徒字是說：「兩個人，一個在 前走，一個跟在後面走。」跟著走就是學習的基因。今日人人標榜自我至上，有誰還願跟 人？如不跟人，那何必拜師？
跟著走還不說，徒字還有空著手，不帶東西的意思。不帶自己的觀念來，才是學習的 另一個基因。有些人自己想法一大堆，戀戀不捨，師父所教的要放在哪裡？
西方的教法是以自由放任為主，原因是他們做學問的態度是分析式，愈分愈細，老師 只教如何分，分成什麼德性，無人知曉。於是人人都有可能知道別人所不知道的，表面看 來，知識爆炸，學術分工精密。而骨子裡看，在無邊無際的宇宙中尋求無盡，幹嘛？
東方的思路不同（我所說的東方，不是指地理因素），由於早期曾有「聖賢」（與西 方定義不同），不論道德文章、言行見解，常人難以望其項背。所以，聖賢們不得不身負 重責大任，歸納萬緒，站立在金字塔頂端，為萬民傳道、授業、解惑。
長期以降，西方人人爭強，個個好勝，開拓出一片新天地。而東方當哲人日遠，後繼 乏人之際，塔下遊人如織，雖然「歌舞遍地」，卻未必「昇平」！
近世紀來，當東西碰頭、互嫌鼻子高低的時候，現實證明，眼珠還是藍的好看！跟著 人漂白膚、染金髮的滿街都是，學些什麼老古董，除了能換鈔票，不跟也罷！
當然，做老師也要基因，一個是要夠「老」，可是，多老才算老呢？其次，要有「師 」的威氣，否則不能懾人。問題在，今天在「人權教育」下，學生比老師珍貴，不能打罵 ，不能立威。真的夠老的老師，能不一氣之下，老命嗚呼？無量壽佛！