一、科學立場
所謂「科學」，乃事物「分科之學術」。因自然界事物繁雜，如不分門別類，一一追 究其所以然，人類將無從認知各種事物之真象，更無從加以利用。
分科處理有兩種方法，一為「歸納」，一為「分析」。
歸納是在一個原則下，根據事物的特性、同異的多少，有系統地納入某類。諸如物種 之「界門綱目科屬種」，依各類物種的特性，歸屬容納，令人一目瞭然。
分析則是探索事物的「根本」，並一一證明之。在抽象之過程上，根本是稱「規律」 ；而在具體結構上，則為性質之「基因」。
當今能量界的一些「規律」（如古典力學或量子力學的物理定律）已獲公認；物質的 「基因」（化學元素週期表）歷經考驗而成立；生命「基因」（ＤＮＡ）也正逐步展開中 ；唯有人類思維、意識、理解則尚屬「唯心」階段，人言人殊。
在科學立場來看，任何事物的作用，都是其「基因」經固定的「規律」所形成者。對 漢字而言，找尋其基因，驗證其規律，就是科學。換句話說，只要漢字有「基因與規律」 ，漢字就符合科學原理。
同時，漢字既為思維的載具，只要能證明漢字合乎科學，就可以根據科學方法，引證 思維、意識、理解的客觀正確性。
二、介面
假定有一理想的「剛體」系統，如有能量作用其上，在一定的時間中，該剛體任何部 位上之能量大小均等。再當能量由一個剛體傳導至另一剛體時，能量必須先經過一「介於 兩者間之面」，是稱「介面」（任何系統之間，皆為介面）。此介面可假設為一個剛體或 無數層剛體所組成，其層次愈少，效率愈高。
由於宇宙中並無真正的「剛體」，以致能量作用必有損耗。尤其是概念的形成與溝通 ，涉及許多「非剛體」之介面，諸如刺激大小、感官靈敏性、記憶力強弱、環境影響、主 觀認知與意念等，在在形成干擾，以致理解效率極低。
僅以甲乙二人對話為例，設若甲之表達能力為８０％（基於各種因素，１００％是絕 對沒有可能的），而乙之理解力亦為８０％（一般人只得一半，４０％），則信息的傳播 效率只得６４％（若甲乙皆為４０％，結果是１６％）。
人生最大的問題，是一己之「靈智」被禁錮在「肉體」中，必須與他人溝通，以擴大 經驗範圍。然而，基於每個人對語言、文字的介面認識不清，在層層損耗下，人與人之間 ，經常溝通不良，偏偏又固執成見，以致誤會頻生。
人類對外在刺激的基本介面是「感官」，原則上，各人之感官功能相若（所差者靈敏 度而已），外在刺激的差異也可以忽略。但是，在刺激形成概念之間，介面層層（經過感 官、神經原、大腦皮層，再經體內激素、行為反饋、利害認知等），各人之概念不僅相去 甚大，而且變化不停，永無止境。
因此，任何人要發揮其最大的「能量」，必須先將其各層介面徹底理順，務必要「概 念清楚」，層次分明，並且能統一在某客觀的體系下。否則，人連自己的思緒都不清楚， 對他人的表達無法理解，充其量只是一尊毫無效率、自以為是的肉結構而已。
三、機器理解
理解者，「以理解之」，「理」為一種方法，「解」為其過程，「以…之」則可謂之 「介面」（「理」＝玉＋里：玉之量度，條紋。「解」＝角＋刀牛：刀剖牛角，先明其理 ，進而分之。「以…之」皆為語詞，指其對象）。
假設甲乙二人溝通，所使用者為文字，理解即指「二人對該文字」之認知作用。然而 ，甲對文字形成介面，乙亦然，如兩人之「介面」不盡相同，則必須以更接近之「介面」 一一填補。當介面愈多，溝通損耗愈大，甲乙兩人之「相互理解」就更加困難。
假設前述之「乙」非人而是「電腦」，二進位為其根本之介面，故若能以二進位定義 概念，電腦必可「理解」（利用匯流排直接解碼，進入體用之機器模組）。
事實上，中國的《易經》在數千年前就已使用二進位分類，且漢字受影響甚大（第二 節之概念分類表即依易理分類而得。據傳，萊布尼茲發現二進位，亦得自易經靈感），故 電腦理解漢字，是輕而易舉之事。
準此，將概念的分類基因與電腦硬體結合（相當於刺激訊號與大腦神經原直接交聯） ，即令用４Ｍｚ最廉價的控制中樞，其反應速度也可達到數十萬個概念／秒（絕不能用軟 體，因阿貓阿狗都想插上一腳，是則天下大亂矣）！
作者研究漢字基因垂三十年，深知此中利害因果，漢字是中華文化中不可或缺的一環 ，又是資訊時代的興衰關鍵。不將之發揚光大，「擁技自珍」固「懷壁其罪」，而將人類 主權旁移，令電腦理解「人事」，更將為千夫所指也！
不論如何，漢字是人類思維之精華，用之於正舉世蒙利，若以之循私，則後患無窮。 本人適逢其會，不敢擅專，特公之於眾。