寫《智慧學九論》感言
朱邦復
這次在《智慧學九論》新書發表會上，被季欣儀逮個正著，囑寫一篇二千字的感言。
難矣哉！二千字連起個頭都不夠，要說感言，不如說是敢言，甚至於，連敢言都說不上，
不過祗是嘆口短氣罷了。
「智慧」是什麼？如果定義為：「人類文化的結晶」，全台灣大概會有十個人有興趣
（因為曲指可數）。因之，我定義為「解決問題的能力」，希望能多騙一堆有問題待決的
讀者（難怪啊！在速食派面前，人只要解決問題，而不要解決問題之道）。
話說回來，我夠資格寫「智慧學」嗎？可是又有誰有資格呢？再說，有智慧學嗎？如
果沒有，我們憑什麼談「智慧」呢？
當然，要寫智慧學，首先要具有智慧，我大言不慚，當然心裡早有準備。再笨也不會
笨到期望時賢認同我，就連釋迦牟尼佛，時到今日，大概也只有十個人瞭解祂。
好在我寫的不僅僅是一種理論，拜電腦之賜，我是先做了實驗，再寫的實驗報告。既
是實驗報告，寫給誰看呢？憑良心說，我是寫給年輕人看的，而且還要等到他們舞跳膩了
、歌唱煩了，發現人生還有意義的未來那個時機。
為什麼呢？百年來國運乖蹇，上一代人在屈辱中渡過，除了戰亂就是流離失所。我這
一代人則在信心崩潰中成長，優秀的精英早飄洋渡海，投奔自由去了。而目前當權的一代
，則找到了金權，急功近利，只問收獲而不問耕耘。算來算去，除了源源不絕的後代子孫
之外，還有不怕虎的年輕一代，他們污染得還不嚴重，還有希望。
因此，我在寫《智慧學九論》之餘，又寫了十二集的《宇宙浪子》，集神怪、武俠、
預言、警世於一體的科幻小說，以作為智慧學的通俗版。
這還不說，我們正在設計「幻象系統」，是將文字按一定規範（逐步可做到無限制）
輸入電腦後，即自動攝製成為影片（短期內只能達到立體動畫水準）。急需一個範本，《
宇宙浪子》正好供我做「貝他測試版本」。
這本小說是多媒體的代表作，在平面媒體上有理論、小說、劇本及漫畫，在動態媒體
上立即可轉換為立體動畫，而在語音系統完成後，又有語音廣播。
我於十年前歸隱市井，原因無他，「道不成，乘桴浮於井也」。全世界有幾個人會真
心相信，中華文化中蘊育著舉世無匹的智慧呢？雖然人人在講，二十一世紀是中國人的，
但誰不知道，有人說說只為自侃；有人以為人多就是本錢，稱斤論兩，也該拿第一了；更
糟糕的是，如果問憑什麼二十一世紀是中國人的？答案卻是：「外國老祖宗說的！」
我還有「敢言」嗎？當然有！起碼敢說，完整的「自然語言」只有用漢字才做得到，
只是，很抱歉，我們這一代免談。
在十年前，我曾經當著國內百餘位電腦界的朋友，發下豪語。說在五年之內，如果做
不出「中文自然語言」，我將自殺以謝天下。可能記得這句話的人不多，因為從來沒有人
問我為什麼還沒有死。今天借著這個「敢言」，我必須向關心我死活的朋友們說，該我完
成的部份已經完成了，至於產品，老子說：「不敢為天下先」。
難道人生只是花花綠綠的鈔票嗎？難道台灣人還沒有被錢淹沒嗎？難道在當今社會上
大家都快樂幸福嗎？那麼，世上有什麼更重要呢？
人生苦短，我個人所關心的，只是永恒的價值。我之跨入電腦界，是為了中文的存續
問題，既然已經有了中文電腦，我更擔心的，則是文化的發展了。人人說現在是電腦的黃
金時代，卻不知道電腦工作只是一時的，十年以後，電腦工程師都將另覓高就。
文化是久遠的，與人智等壽，可是，今天又有幾個人知道什麼是文化呢？我問過許多
人，包括碩學名士、博士專家，人人支唔以對。只有政客們用行動來表達，他們的文化，
除了辣歌，就是飆舞，再不然衣冠入時地，在鎂光燈前參觀各種展覽！
不是嗎？是嗎？
「文化」指「文字化育」，「文字」則代表思想、觀念、歷史、文學等精神活動。時
到今天，國人「文化」水準低落，已經到了稱斤道兩的地步。整個社會，上上下下，不論
領導精英，或是順從群眾，唯財是問，一幅「災荒到前勤聚糧」的末世光景。
體弱尚可圖強，心死則無以為救矣！
老子《道德經》第二十九章：「將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可
為也，不可執也。為者敗之，執者失之。」
我一無到他邦做養老寓公之心，二無在雞前舞劍之意，三無在自己墳墓上撒尿的能力
。當舉世都在「等待威而剛」之際，我唯一能做的，只是等待人們「盡性而歸」之後，下
一代覺醒之時，知人除了肉體之外，尚有精神。
如斯而矣！
如斯感言。
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