朱邦復工作室 - 留言版 -

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*＃9910*　　網主　　[2010-09-03 12:36:49]
告網友：　　　　　　賀「泰安休息站（台灣奇蹟之一）」　　俗謂：「舊的不去，新的不來」，信有徵也！弟子們照料啵啵經月，旦夕輪班，竭盡所能。然而，油乾燈盡，「純種」商業效應再下一城，安樂所終於在望。斯時也，旄旗飄揚，浩浩蕩蕩，三車一犬，弟子們揮軍黑沙。蓋啵啵兒時成長於彼，雖不知犬思如何，但人心已動，動輒難止矣！　　行次，見一流浪犬中心，波瀾又起萍末。及後，得睹一對僅六週大之幼犬，竟被「人類」棄養。弟子們義無反顧，再接再厲，又引小狼入室焉。於茲，辦公室中歡聲縈繞，笑語不斷。休閑之片刻，但見無數大人團團轉，腳邊滾著八點小短腿、兩摞長毛球，宛似立體動畫重現焉！故名「泰安休息站」！　　苟有人問：既然工作忙碌，何以浪費寶貴時間於畜生？是人不知老朽之不二也！查人生事大，唯倫理道德不可不從。於倫理，本室但尊聖賢仙佛，不認官宦權貴；於道德，律己嚴、待下寬，舉凡貧愚弱小，悉皆寬容對象。夫畜生亦生命，本室工作之價值，只問倫理道德、不計功名利祿是也！　　朱子嫡裔，家世顯赫，先父剛愎自用，老朽狂放不群。自幼至長，老朽甘願赤足履荒野，也不跨越權貴之門半步。即令如今之金主，彼此相處十載，君子之交，雲清山高，從無俗套。然而，面對無知無識的魚蟲牲畜，見其生不忍見其死。時間雖寶貴，生命價更高，曷不放下身段，欣而樂之？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　網主人白

*＃9909*　　網主　　[2010-08-30 02:04:27]
告網友：　　　　　　悼啵啵　　啵啵，一黃金獵犬名。數十年來，本室人少事繁，但送往迎來偏多。前有由台東隨行之嘟嘟，壽終正寢於黑沙；今有弟子們深愛之啵啵，因維持血統純正、數代近親繁殖，及長，髖骨功能喪失，輾轉床褥經月。弟子們輪班照料，親伺湯藥，旦夕不懈。惜遍覓中西名醫，回天乏術，終於油乾燈盡。　　人獸同源，因知恥，摒私性以濟公，得以建立文明，人獸遂別。然千載以降，人類登土阜、偶窺尚方寶劍之芒，竟自詡萬物之靈，焚山煮海以遂一己之私焉！自然而然，然之必然，雲之聚為雨、矢之盡成材！今人早已棄羞恥為敗絮、化文明成物質，人性返祖為獸，反較獸遠遠不類矣！　　啵啵，性溫馴，極聰明，喜唱歌，愛戴人類、逆來順受，從無一絲怨言也！凡群居獸類，其倫理道德之遵循，遠較現代精英為優。是以，今人迷電腦於終日、近寵物而遠親朋，觀本室弟子與啵啵，良有以也！今日啵啵歸天，本室放假半日，全體肅顏以待，悼諸千古！嗚呼！哀哉！尚饗！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　網主人白

*＃9908*　　留言者: 陳氏　　[2010-08-20 16:09:05]
主題：導演平台之應用　　簡單來說，據本人認知，導演平台乃是用家輸入中文，然後系統便會自動出現相應的動畫。請問系統本身有沒有「翻譯模式」？即是假設用家輸入英文，系統會先把英文翻譯為中文，然後才出現動畫。本人對資訊科技技術之知識較為貧乏，希望沒有問了愚蠢的問題吧。謝謝！回應﹕ 　　非也，所述乃圖文系統之功能也。導演平台僅提供人物、場景、服飾、道具、動作、行為、表情、姿態等模組，以利動畫之製作。此外又有攝製平台、放映平台、剪接工具，以供使用者自行製作動畫影片。苟若上天垂佑，事與願偕，本平台較之攝相機更為方便，人人得遂所求。　　蓋今世重利輕義，社會道德淪喪，人民唯一己為度，施之以利可、授之以柄殃。圖文系統係以文字統率圖形，苟有人以不堪之文字，作奸犯科，本系統將如何自處？更有甚者，但凡刁民，無孔不鑽；萬一不滿本系統之服務，刁民以鐵板釘鋼釘，勢必將老朽釘於午門示眾不止！　　至於英文，老朽更無意聞問，今生唯求隱身故紙堆中，與傳統鬼魂為伍。西風暴虐吾土百載，囁羞嚅恥夢魂難安，恕老朽唾面寧濕，永誌不忘！

*＃9907*　　留言者: 牧牛　　[2010-08-19 17:37:30]
主題：生死老師：　　學生自入罟網，決心理性追求人生真相，廣博見聞。幾年來，用從罟網學習到的知識，解決了不少遇到的問題。　　前些天，學生經歷一場生死考驗。在生與死的一個星期裏，只有恐懼和胡思亂想，從前的一應認知，毫無作用。在最無助時，學生又回歸求助宗教，以期獲得救贖。　　老師，像學生這樣，既受到現代教育，又熱愛中國傳統文化的人，應該如何追求，才能在面臨死亡考驗時，不至於過於恐懼，甚至於能夠放棄身執，解脫生死。回應﹕ 　　要解脫生死，首先必須理解生死，也就是認清生命體的起始與終了。問題在：人的認知完全建立在「經驗」上，在初生之際，人無知無識，所以人雖生，卻毫無生的經驗；再談死，遲早必至！智能正常之人，不妨細細經歷，只惜其所驗證的結果卻被生命之流帶到下一個階段去了。　　更不幸的是，當今世代物欲載道，人思又陷於「科技泯智」的地步。恰似盛夏之午，金蟬齊鳴，如今網絡消息漫天塞海，任何人不論懂與不懂，都可以大唱玄化！結果是低俗文化風行，劣幣驅逐良幣，社會上各種聲色刺激，早令得四肢發達感官透，大腦退化理智休！　　當人們篤信「生活是為了滿足感官享受」時，「死亡失去了感官認知」，當然可怕，可怕至極！其實，「可怕」與「死亡」無關，怕＝心白，白＝無知，人所怕者恆為「無知的想像」。比如說，遇到泥石流，心發白、腿發軟，分明一步可以邁過，偏偏怕怕怕，怕到隨流而去！　　怎麼辦？隨遇而安！有所遇，首先辨明其體用因果，由於心有所用，「怕」就遠颺他方了！即令的確「死在當頭」，想想看，此乃終身唯一的特權，曷不好好「體驗一下」？有了經驗始謂成熟，是否回到今生且不去考慮。至少，以老朽為例，自從小學畢業後，再也沒踏上該校大門！　　這種招式叫亢龍無悔，亢龍既無悔，死亡還能嚇倒誰？至於宗教，用的也是這一招，唸阿彌陀佛相當於另一種體用。至於能否獲得救贖，那要看台階的高低了。此外，還有明燈，就是更宏高的使命感！文天祥如此、史可法亦然，人生自古誰無死，留取丹心照汗青！　　不論如何，要知道「我」是個自私自利的「肖小」，終生被五官六腑所包圍！人生只要被「我」所綁架，就必須繳納贖金，就一定貪生怕死！但在傳統中華文化中，基於對體用因果的認知，上焉者以「無我」為務；次求「去我」；即令世俗之輩，亦知「我」不可執也！　　在生命長河中，人生只是無限小的一段，「我」自出生的剎那起，就與死神訂定了契約。無論現在、未來，每個下一剎都可能面臨契約的期限。做個堂堂正正的人，能賴帳嗎？又怕什麼？能賴得掉嗎？何如打起笑臉，交個知心的朋友？朝中有人好做官，下次訂約的條件也可能優惠一點！

*＃9906*　　留言者: 初學者　　[2010-08-18 20:28:24]
主題：如何养生朱老師：　　您好！　　近來大陸“養生專家”可謂層出不窮，但大部分都是水貨，他們講的大都是騙人錢財的鬼話。想請教一下老師當今我們該如何養生？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　初學者　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　敬上！回應﹕ 　　凡是人潮聚集之處，必有小偷；凡是油水充足之地，不缺蠅蚋。人類在地球上生存至今，天生萬物供養，人若還不知足，想方設法苟延歲月，當然就有穿鑿附會之輩來阿諛迎合。反正人窮只要求「謀生」，只有當口袋中的鈔票太多了，想溜出觀光遊水，大家湊和湊和，南北貨齊全。　　若問「該如何養生」？簡單！不要糟賤自己就是「不二法門」！什麼叫「不糟賤自己」？簡單，尊重自己、愛護自己的環境！今世的人最嚴重的病癥是貪婪、愚昧。所以，金光黨、詐騙集團、美式衍生商品才能大行其道！於是蟑螂螞蝗蚊蟲群集，社會上便有了花花綠綠的連場好戲。　　以老朽自己為例，因為沒有欲望需求，生活平淡，生存輕鬆容易。因為生活平淡，睡得早、起得早，每天除了工作還是工作，習慣了，沒工作反而難過。因為工作成了習慣，壓力變成了享受，別人的批評變成了悅耳的笑話。這一來，「己生已養」，滋味十足，無須再加油添醋矣！　　還有一法，叫做不予理會！愛護生命是種美德，世上有些人不吹不騙等於找死！饒了他們吧！

*＃9905*　　留言者: 龍龍　　[2010-08-14 14:32:32]
主題：經典的時代朱老師您好：　　請問老師，中國文化中的一些真正的經典著作，為何大都出現在上古時代？　　祝老師安康　　　　　　　　　　　　　　　學生龍龍敬上回應﹕ 　　問得好！由於宇宙進化先因而果，萬事有其規律，是稱「倫理（廣義）」。物有其種、流有其源、思想有其所宗，是故世事條理分明。　　所謂「文化中的經典著作」，可以定義為「該群體思想的根本」。華夏民族數千年來演進之生活行為，係源自於上古成功的經驗，經驗集為經典。久而久之，習慣成自然，後人將前人軌跡奉為準則，不忘其本，是有中華文化。因此，「中華文化真正之經典著作大都出之於上古時代」之說成立。　　當然，除非能改變思維方式及生活習慣，後人無必要推翻前人之準則。而所有後人或反省、或背叛、或另起爐灶的行為，端視是否能形成潮流、影響後世而決定成敗。只是這種成敗有待時間考驗，至於考驗時間，往往需要「三代」以上決定之。　　為什麼要三代呢？因為人之思想行為很容易「灰化」，第一代常基於新奇或反省；第二代則有進一步的比較與深思；到了第三代，新奇不再、反省更深才可能有實質的沉澱。在近代史上，中華文化歷經百年的滄桑，五四運動是第一代，老朽屬於中西比較之二代，下一代則是指當今的生力軍。　　對五四先驅者，唯西方馬首是瞻，全數傾力投靠科學民主、自由人權，幾乎沒有其他的選擇；老朽這一代，經過幾十年的定安生活，塵埃落定，見證了台灣的西化後果，也見識了中國振興的掙扎；下一代，當會印證西方弱肉強食之餘的野蠻瘋狂，以致重拾中華倫理道德的大同理想。　　從另一個角度看，中華之上古到如今，可謂一個「體系」。此類體系在人間起起落落，不曾停止過（即令在我國，也有不少已煙消雲散）。所不同的，是中華文明「道法自然」的優越性，只要宇宙規律不變，中華文化就能行之永遠。而這種規律，非常簡單，古人既已發揚光大，後人蕭規曹隨即可。

*＃9904*　　留言者: 醒客閱讀　　[2010-08-12 22:17:59]
主題：關於定數、輪回；建議、期待。　　先生您在在《五術正名》中說：命中註定不可更改；每六十年為一甲子，人生百歲之遭遇必在兩個輪迴中；在《智慧之旅》又說：什麼人該扮演什麼角色，一切都是定數。假如您說的都是對的，那麼您對我們新一代年輕人，在這個有限的時間流程該如何走完自己的歷程，有什麼樣建議呢？假如都是定數，作為個體我們又該如何在這個物欲橫流的世界生存呢？假如是定數，作為生命個體您認為我們又能做些什麼有益的嘗試與積極的行動呢？另外，您對我們年輕一代又有什麼樣的期待呢？回應﹕ 　　不論討論什麼，如果要瞭解「真相」，首須認清當事人的「立場、目的、手段」。因為人的眼光視野有限、大腦容量貧乏、生存時空不足，欲以有限管窺無盡，豈非癡人說夢？比如說，站在人群堆裡，就算姚明也只能看到黑壓壓的人頭（在美國則是金光閃閃）；再若爬上高樓頂，人頭充其量是個小黑點；待飛機衝上天，人頭不見了，大地也是一片虛無；更何況無垠的太空，能找個立足點大是不易，誰又能看到什麼苗頭？　　要討論「宿命論」，當然要先選立場。人如果只站在自己的鞋子上面，前面所見不超過一里地；「過去」不知何在，「未來」當然「沒來」，那能談什麼？好吧，且把立場擴大一些，話是這麼說，可是怎樣「擴加大」？把鞋子升碼？把鞋底加高百吋？再說，人不站在自己鞋子上，難道非穿「灰姑娘」的玻璃鞋不可？所以，沒解決自己立場以前，人還能討論什麼？而且從古到今，人類除了自爽，又談過什麼？　　話說回來，老朽又能站在哪兒？不錯，是脫掉了鞋子，而且爬上了「雲端」，利用全人類的計算機，「平行作業」！當然，以地心引力的公式，保證浮雲輕薄，載不動老朽一身肥肉！那該怎麼辦？說簡單不容易！要先拋掉「自我（不僅是減肥）」！做不到「免談」！偏偏只有這種立場才能討論一應超過人生百歲、六十甲子、千五百年天劫的諸多與「自我」毫無關聯的事件。　　為什麼？人一旦涉及「自我」，「若不自私、天誅地滅」，為什麼？不吃不喝的人能撐多久？往哪裡吃？往哪裡喝？那麼，怎樣把「自我逐出自己體內」呢？難！難！難！大難特難！難如上青天！這類事在傳統文化中討論甚多，如今中國人已經洗腦成為西方小二，舉凡傳統盡被打入「迷信宮」！而西人只信物質、只有物質、只拜物質，而物質一概「無情無我」，「無我如何驅逐自我」？所以，免談！不談！不可談！　　問題是：「新一代年輕人該如何面對自己的人生呢」？問得好！只是要答也要有立場（當然，假定問者是站在自己鞋子上），老朽是坐在自己房中、電腦前，兩腳光溜溜，沒鞋子！老朽建議「放下命中注定與否，赤腳前行」！因為：萬一有定數，反正已在定數中，不吃虧！再假如沒定數，前行已有數武，誰也佔不了便宜！待步子走多了，邊走邊觀察、判斷，腦筋就會清楚許多！我們的老祖先就是這樣「偷窺到定數」的！　　再說，古往今來，表相一直在變，但萬變不離其宗！「物欲橫流匪自今世起」！宇宙中能量的變化，因因果果，無不繞著一正一負、一陰一陽轉動。物質是本體、精神是作用，古時的貧富差距不比當今為小、而今日人們嫌貧愛富的心態也沒變本加利！宇宙在進化，傳統中華文化是以往中國人走出來的康莊大道，如果不適用於未來，棄之可也！果真人類精神作用重於物質本體，自然而然，必將開出燦爛的花朵！　　所以，若問老朽這個「光腳丫子」，答案是：「努力在人、成事在天」，如果人類該毀滅，毀滅才是正理！再若人類還有未來，未來的世界正該現代的年輕人去創造！天下任何觀念有得就有失，同理，有失便有得！「宿命論」的優點是能令人心平安，而平安的後果便是喪失了進取意志！如今舉世在「人定勝天論」的驅使下，ＧＤＰ至上，土石流戰敗了挖土機，錢欲橫流到要做「碳交易」！人呢？準備去外太空觀光去了！

*＃9903*　　網主　　[2010-08-11 02:29:39]
告網友：　　茲有會友推薦山東聊城莘縣鄒公印入會，特表歡迎。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　網主人白

*＃9902*　　留言者: 陳氏　　[2010-08-06 23:17:04]
主題：與國內動漫界某企業合作　　本人見老師提到，透過曾博士引見，將會與國內動漫界某企業合作，屆時是否會讓其有限度使用本室之圖文系統去創作動漫呢？或是依然只限於導演平台之使用？回應﹕ 　　此事已成為過去式，目前員工士氣高漲，進度超前，已不需與人合作矣。六月間，因老朽已退休三載，而本室工作未見成效，深覺愧對文傳股東。曾博士係多年老友，一直對老朽工作抱以極大期望，甚為關心，每年來此小唔一次。今年老朽忐忑難安，首度鬆口，願意與他人合作，是有此舉。　　緣始自端、機兆於動，老朽未過問工作已久，本不願食言自甘，但因該企業詢及工作進度，老朽不得不稍事瞭解。豈知，一問之下，老朽幾乎昏倒！緣學生們要求太高，三年來磨杵圖針，竟欲將圖文系統打造成原子能發電廠！為此，老朽決定收回成命，邀沈子一同下海拼搏，而今未出兩月，已見成效，年底大事可諧。　　若有錯、錯在老朽，其中曲直一言難盡，點到斯止。蓋人各有志，老朽之本職為「師長」，《三字經》有云：「教之道，貴以專…教不嚴，師之惰」。是故，學生不知圖文系統之奧妙，乃師之惰也！今老朽再墮紅塵，重新為人，往事已逝，適為後事之師，飛鴻既騰青雲，昂首前途可也！

*＃9901*　　留言者: 留言者　　[2010-08-05 13:17:16]
主題：恭喜　　恭賀老師，由樂園的動畫及老師的留言看，老師多年的辛苦終於成功了，這應該說是天道酬勤吧。回應﹕ 　　錯！錯！錯！大錯而特錯！　　什麼叫做「成功」？難道畫幾幅動畫、拍幾部影集就叫成功？茲以「圖文系統」為例，假定最後一個指令寫好了，又有誰能保證程式沒有蟲蟲？好吧！老天垂佑，能拍影片了、也像那麼一回事了！難道拍的片子真能見人？就算天下沒有人挑剔、找碴，老朽又有哪次對自己的作品滿意過了？　　一扁擔打下來誰敢騙誰？設計一個電腦程式又算什麼？一籃子笨蛋盯著鍋子下的烈火還能笑得出聲？老天喜歡開頑笑，讓自我感覺良好的人眼睛大大，大眼大看黃豆砂！看來看去，老朽打著斗大燈籠，見到的也只是白豆腐！除非汝所言成功，是指老朽伴著小信子在雲堆上翻跟斗！　　老實說（老朽實說），生命是道永無止境的長河，只有時機的變化、而無始終的段落。生命隨著水流，每每見到前面有塊石頭，一撞上去，分分合合，又是另一番景象。老朽見多了，自幼至今，不論做什麼，總是處在「過程」間。包括事後挨了一頓打、或是得了一塊糖，張開眼睛，面前只有變化＋變化＝變化！　　有人說，此生該有個終點吧！據老朽所知，沒那麼簡單！該分得出什麼叫「做夢」吧？人生有哪個人沒做過夢？姑不論做了沒有，又有誰的夢曾經醒過？要知道，說夢話簡單，但要把真話說成夢話，那可是大大的不簡單！因為，身在夢中的人不能分辨什麼是夢境，而沒有入夢的人又看不到夢在哪裡！　　再說，天道是酬勤還是酬庸？當然，人不是天，誰也作不了主。但是，貪財召妓無非勤、安份守己可稱庸！人生遭遇無常、體用因果前定，老朽最欣賞的一個ｂｉｐ是「踩到狗屎」！誰沒踩到狗屎過？不同的是有人難過的要命，恨不得把笨腳砍掉，也有人嘻嘻哈哈，在地上蹭蹭磨磨，把屬於土地的還給土地！　　當然，果真圖文系統交卷了，老朽就不該矯情。只是，繞過了這塊礁石，前面的流程依舊，為了避免臨渴掘井，下一階段的準備工作早已上道了！然而為了下一階段的工作，彷彿土石流漫天而至，清了這裡、淤了那裡，忙了這頭又疏了那頭！老實說，還是失敗簡單，那塊臭石頭永遠佇立前面，彼此互不侵犯！

*＃9899*　　留言者: 你我他　　[2010-08-03 15:53:37]
主題：圖文系統朱老師：　　您好！　　日前看到老師＃9897中言及『「清劇街景」係手動的最後版本』，請問老師，這是不是意味著「全自動圖文系統」已然竣工？　　又，日前學生讀《智慧學》一書第三章，第三節「人性」引言部分，疑在其間多了一個字，請老師指正：　　　　「原文」人類是哺乳動物，親子間哺乳期間甚長，　　　　「疑為」人類是哺乳動物，親子間哺乳期甚長，　「說明：似乎原文多了一個「間」字」　　另，學生期待老師的《不二老全集》早日出版，以之嘉惠世人。　　　　　　　　　　　　　　　學生：你我他　敬上回應﹕ 　　自從三年前（０７年９月），老朽公佈「無妄之災」劇一景，理論上「全自動圖文系統」已經完成，其餘只是細節的調整。由於老朽長於創新而拙於守成，是故，老朽宣佈「退休」（見＃７４５２等一系列留言），工作交由學生們負責。當時老朽認定０８年即可出貨，否則，過早宣佈退休豈非「嫁禍後人」？　　為人必須言而有信，老朽既聲明交由學生負責，自應絕對授權，不再「指指點點」。於茲，老朽等了三年，只知學生們在進行「系統工程重整」。直到今年六月，老友曾憲章博士來訪，介紹國內動漫界某企業合作。至此老朽不得不向學生們詢問進度，始知彼等已「走火入魔」，吃了一個大大驚（見９８８２則留言）！　　緣「技術」與「藝術」有別，前者在於「正確、規律」，後者則著重「美觀、變化」。學生們可能不滿（或不理解）老朽的「藝術風格」，有意發展一「精確無匹的機器」。為了令人「推車、推門」，由一ｋｇ到１５ｋｇ，就花了幾月的功夫，仔細推敲（沈子一再勸老朽噤言，茲略述於此：是非成敗皆是空，供作借鏡宇內同）！　　老朽凜於職責，三年耗費了文化傳信千萬資金，此生良心難安！於是，邀了沈子，放下小杏子，決計要在今年內完成圖文系統。只是，工程師們辛苦已久，再談「為文化奉獻」，不外乎空中樓閣！因此，改途發展「導演平台」，將之設計成為「商品」，除理解系統外，統統可賣，以資補償彼等多年來的努力（皆半薪）。　　如果沒有意外，導演平台（可設計動畫但不具理解能力）今年可成，再加上「商品包裝」程序，可望明年上市。至於「全自動圖文系統」，實際上就是「導演平台＋理解系統」，早已聲明不賣矣。老朽相信，導演平台可望給文化傳信帶來豐厚利潤。至於老朽，也真該退休了！原非塵世人，何必淌渾水？　　所改之字正確，謝謝！　　全集之出版要待時機，蓋老朽的觀點不合時賢脾胃，難以「嘉惠世人」！且老朽任務未達，無顏返歸。唯因果前定，老朽尚有孽債待償，遲早平地一聲雷，勢將令人一新耳目，不急也不急！

*＃9898*　　留言者: 秦漢唐　　[2010-08-02 22:30:15]
主題：小信子學功夫老師您好：　　看了漢文樂園中的「八段錦」和「看圖故事系列」後，學生很是吃驚！原以為圖文系統中的人物，僅會吃穿住用行等常規動作，萬萬沒有想到，竟然連小信子都是功夫高手！　　＃9885則言：「原則上，待平台完成後，做這樣一套動畫，一人一天已足（動作絕對平滑），故擬推出各式拳術劍法。」傳統拳術劍法，即令是真人，也很難在短時間內學會。　　請問老師，小信子是怎樣學會功夫的？而且學得那樣快？　　夏季炎熱，請老師在百忙之中，多注意身體！　　　　學生　敬上回應﹕ 　　其實，所謂的「動畫功夫」概為花拳繡腿，只要把免費的「ｂｉｐ（兩足動物骨架控制）」用在本室的人體上即可。問題是，除了「作秀」，毫無用處！且在網上下載的ｂｉｐ，都是在人身上先綁了感應器，再用攝影機將感應器的途徑拍攝下來，謂之「動態捕捉」。最後，將拍攝之記錄傳到三維人體模型上，作為控制網格運動的資料即可（唐詩宋京等未採用）。　　國人很瘋這種技巧，老朽則不以為然，蓋這種方法正是「脫了褲子放屁」也！想想看，先令真人綁著儀器表演，再用程式令畫的假人著色，兩道手續、兩次失真！這設備很不便宜，應用起來費時費事，結果只能拍部人模鬼樣的「動畫片」。這類「大片」，是標準資本主義的樣版戲，騙騙兒童倒不錯，其餘免談！　　那麼老朽為何在漢文樂園大張旗鼓呢？說穿了不值錢，「作廣告」也！自老朽重出江湖後，發現「圖文系統」山河全非、正統蒙塵，故提出發展「導演平台」，另起爐灶。然而，高台本應平地起，時空必須從頭來。沈子把小杏子束諸高閣，每天帶著幾隻菜鳥，調動程式部工作人員，上山下海，手忙腳亂！　　緣老朽早年研發圖文系統，係基於以漢字基因「動機、立場、目標、手段」理解人意，再以物理模組、生理模組、心理模組控制三維人體。為此，老朽設計了獨特的「骨骼、肌肉」，由文字概念調動「機體功能、基本運動、複合動作」，最終用行為、表情、語音等現象，以故事、劇本、圖形來表達人類社會文明之「動畫片」。　　十餘年前，老朽採用了３ｄｓ　ｍａｘ作為平台（當時新鮮至極，馬雅等尚未出世），這才發覺洋人完全是「商業導向」，用ｍａｘ做電玩可、發揚中華文化則不可能！比如說，要演「三國」，勢必有作戰佈陣，如果要依靠「動態捕捉」，用真人實拍豈不更好？否則，一刀一槍，攻守交錯，焉能寄望於花拳繡腿的ｂｉｐ？　　但採立場、目標則不然，每個「演員」賦與了各種「參數」，如「力量、反應、速度、技巧、心態」等。待兩將對峙，攻守之際，勝負全由「臨場決定」之。當然，若是關公之「過五關斬六將」，則將關公的參數級次設在六將之上。當關公大刀對著敵首一劈，Ｆ＝ＭＡ，Ｆ小者莫不披靡！如假包換程式師！　　所以，在物理模組下，眾生平等；生理模組則視人而定，每個關節雖有固定的「機能」（也就是人人有功夫），但卻受到環境的限制，功效不一（即各種參數任導演自定）；再加上心理模組的影響（環境因素），苟若關公此時「思春」，只怕關刀能高高舉起，卻無法輕輕放下！虛擬之成功失敗、一般人之為人為神，莫非如此也！　　這次用小信子做模特兒，也是沈子的建議。想不到，平平無奇的ＢＩＰ，一到小信子身上，就煥發出無限魔力，人見人愛！為什麼？簡單！陰陽界間也！蓋ＢＩＰ乃成人事，人人見慣不怪；而小信子乃兩歲嬰兒，手短腳不長，憨憨傻傻，一副寵辱不驚之狀！此時人眼所及，是似是而非、若有卻無、亦真亦假、可實可虛！一切均在陰陽之間也！　　倒是汝所說：「原以為圖文系統中的人物，僅會吃穿住用行等常規動作」反而非常困難，尚在繼續拼搏中！須知：人間事越是平凡、越是難為，蓋彼乃人人天天可見，一點砂子都摻不得也！而打拳舞劍，只要有公式，把拳譜劍訣按招式、依序輸入生理機構即可。至於是對是錯、是高是低？且當作健身操吧，有什關係？　　在沈子監督下，老朽每日生活「正常已極」，定時睡眠、起床、用餐，且晨間有水果、午後有巧克力奶，養得活像一隻「國寶熊牛」！以當前狀況，八十跑不掉、九十在眼前！只是「來日方長」，待手上的工作完成了，一大堆新花樣蠢蠢欲動！多活一天，多揹一些人類孽債！只恐老朽蚱蜢舟，載不動許多臭！咋辦？

*＃9897*　　網主　　[2010-07-29 16:43:36]
告網友：　　近日忙甚，平台功能日強，沈子要求日高。小信子已成為票房冠軍，人見人愛，將其他「明星之流」全比了下去！除了小信子鬧汴京外，小信子遊記、小信子人人煩也都準備開拍。結果，本室全體員工，一律以嬰兒模樣出場，大家齊扮配角。甚至於，除了「擬真劇」以外，說不得，老朽畫的各色人等，全部淪落小人國！　　且掛上邱子芸製作的「清劇街景」，問題雖有，因係手動的最後版本，留作紀念可也。一個事業、一種藝術的發展過程，往往與其所處之環境息息相關。本室一路走來，老朽將所有歷程全部公開掛網，迄今尚無一則稱得上達標者。但千山蜿蜒蒼木森，一水細流堅石沉，就算經得住考驗，一應幻夢仍是泡影！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　網主人白

*＃9896*　　留言者: 周明　　[2010-07-23 23:04:18]
主題：好消息频传　　你好，睇到經導演平台處理的動畫相當好，而且前天睇到文化傳信的業績虧轉盈，睇來老師快苦盡甘來。回應﹕ 　　謝謝。　　實話實說，老朽除了青春期人事不知，今生尚沒覺得「苦」過。自來文傳後，搏虎用盡全力，搏兔亦然，很累，但累戰不仆。蓋甘、苦原是兩種極端之比較感受，勝敗、輸贏也無例外。對老朽這種僅具「精神生命」的怪物而言，寵辱不驚、得失不計，人生所存只有「道義與責任」，活著一天，努力一天而已。　　何以如此？任何人能看透宇宙、人生的流程，就不可能受縛於身內神經的脈動了。老朽在本網留言千萬，如果只為騙騙網友，到得頭來，真正受到催眠的卻是自己。人生最大的弔詭，在於主觀的「信念」是什麼，老朽信服的神主是傳統中華文化。有了真實的信念，榮華富貴、功名利祿盡屬虛無，生與死還有什麼分別？　　當然，文化傳信轉虧為盈是好事，但冬去春來、暮逝晨繼，老朽從未懷疑過。文傳商旅不順，老朽負有全責，好在老朽有一班精兵良將，征戰之際，毫不孤獨。尤以有近日掛網的小信子為伴，小信子翻了無數個跟斗，直到今天沒掉過一滴眼淚。老朽宿華宅、睹美圖，每日進食滿腹，早晚忙到不知老之已至矣！　　附註：為報答網友之支持，再上傳一幅老朽珍藏之「大漠英雄」動畫。看看小信子那副跩勁，老信子能不振作精神、全力以赴嗎？

*＃9895*　　網主　　[2010-07-23 06:52:19]
告網友：　　再貼上清明劇中之「清劇店景」一則，此係小蔡之原作（請見９８８５則），經再修改後推出。此次蔡將主題改為飯店客人，「賣饅頭」的鏡頭一閃而過（其實內容極為精彩，尤其是爐火與蒸氣，非常到位），畫面處理大有進步。實際上，採用本平台無虞動作，自有程式打理，但取景用鏡則靠功力。　　小蔡學習不過一個月，能有此成績，可打九十分了。只惜她以往繪畫基本訓練不足，且觀察習慣欠缺（很多動作不知何謂正誤），但假以時日，可成大器。近日待重整工作，尤其是清明一劇之「集體行為」，必須先用人手測試，再用程式處理之。一旦完成，千軍萬馬亦不過在彈指之中，如斯，即可試拍大劇了。　　一到「集體行為」，漢字的理解威力顯現無遺。蓋漢字有獨特「量詞」，係以「形態狀況」定義，電腦程式只須掌握若干規律，就能處理之。以人之集體為例，一隊、一批、一群、一堆、一圈、一排、一軍、一師、一溜、一些、一層、一車、一船、一街、一樓、一桌……（另有多少大小分類）。老朽深信圖文系統能成，肇因於此也！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　網主人白